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ESTÉTICAS EN EL LABERINTO | PIÑERO MORAL, RICARDO | editorial sinderesis

ESTÉTICAS EN EL LABERINTO | PIÑERO MORAL, RICARDO | editorial sinderesis

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Un laberinto no es sólo una cosa confusa y enredada, sino algo mucho más inquietante: es un lugar formado artificiosamente cuya finalidad es confundir a quien se adentre en él, de modo que no pueda acertar con la salida. Quienes hayan tenido la experiencia de perderse en un laberinto reconocerán, al instante, esa sensación extraña, esa especie de combinación entre la desesperación y el reto. Por un lado, nuestra capacidad lógica se pone a prueba y no se deja vencer fácilmente por el desánimo, puesto que confía en que, de la misma manera que se ha llegado a ese punto, uno podría, siguiendo el seguro consejo del orden, desandar el camino y encontrar la salida. Por otro lado, ¿qué sucedería si en esa situación de pérdida de orientación la sensación no fuera angustiosa ni desagradable, sino que pudiésemos llegar a degustar con agrado nuestra propia experiencia de no saber dónde estamos?En el ámbito de la cultura, en el ámbito de la identidad personal, tanto desde el punto de vista individual como colectivo, nos encontramos en momentos inquietantes, entre otras cosas, porque nos faltan criterios de demarcación para muchos escenarios de nuestra vida. Uno de esos escenarios son las artes y, muy especialmente, nuestra propia y personal relación con ellas. Quisiera invitar al lector a hacer un recorrido por algunos autores, pensadores y creadores hispanos desde la Antigüedad hasta las puertas de la Edad Contemporánea para, con ellos, aprender a vivir y, si es posible, a saborear lo mejor de nuestro pasado. De este modo, tal vez consigamos atender y entender mejor el mundo que nos rodea. Esto supone disfrutar de estar perdidos en el laberinto y arriesgarnos a emprender un camino hacia delante, un camino de salida que no tiene la certeza de estar basado en el algoritmo de Tarry, sino en el encanto de poetas, artistas y filósofos como Séneca o el Infante don Juan Manuel; el pitagórico Fray Luis de León o el diplomático José Nicolás de Azara; el cuidadoso y detallista Juan de Arfe o el ilustrado Gregorio Mayans; el musicólogo Esteban de Arteaga o el pintor Jusepe Martínez; el estudioso del pensamiento alemán Tomás Tapia o un valiente monje del monasterio de San Martín de Turieno como Beato de Liébana?

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